I Indiens religiositet beskrivs allt jordiskt som illusioner. Det är overkligt och osant och kallas maya. För frälsning är maya det stora hindret. Människosjälen, som i hinduismen kallas atman, betraktas som en gudomlig gnista, som en gång framsprungit ur Världsguden Brahma. Här finns emellertid en nyansskillnad mellan de två stora filosofiska riktningarna inom hinduismen. 

Sankya filosofin menar att det har uppstått ett oändligt antal själsgnistor som har ett sken av självständighet men vars innersta natur längtar tillbaka till en total sammansmältning med sitt andliga ursprung, Brahma.

Vedantafilosofin anser att Brahma är odelbar. Brahma är därför både det makrokosmiska Världsljuset och odelad i varje människa. När människan upplever sin individualitet som en separat enhet, beror det på mayas illusionsvärld.

Inom bada dessa tankeriktningar ligger vägen till frälsning i att genomskåda maya och frigöra det gudomliga ljuset. Den själ som inte genomskådar mayas värld, måste återvända till jorden i ständigt nya reinkarnationer. Tankar och handlingar tvingar själen tillbaka i en fysisk kropp tills den Iyckas bryta sig ut ur Livets hjul och bli en frigjord själ. Yoga är en väg till frigörelse.

källa: L. Löwegren

se också...

del 1

del 2

RR Copyright 2006 - 2008